А.Р. Рахман столкнулся с критикой из-за заявлений о "общинной предвзятости" в Болливуде

Нью-Дели, Индия – Аллах Ракха Рахман, всемирно известный как А.Р. Рахман, самый известный композитор Индии, снова оказался в центре бури. Несмотря на многочисленные награды, включая "Оскары", "Грэмми" и "Золотой глобус" за такие знаковые работы, как "Джай Хо", Рахман недавно столкнулся с массовой негативной реакцией в Интернете после того, как предположил, что "общинная предвзятость" в Болливуде, возможно, привела к потере им работы.

Во время интервью BBC Asian Network, вышедшего в эфир в прошлую пятницу, 59-летний "Моцарт из Мадраса" поделился своими откровенными мыслями. "Некреативные люди теперь имеют власть принимать решения, и это также могло быть связано с общинной предвзятостью, но не напрямую", – заявил Рахман. Он также рассказал: "До меня доходят слухи, что меня забронировали, но музыкальная компания пошла дальше и наняла своих пяти композиторов. Я сказал: 'О, это здорово, отдохну. Могу расслабиться с семьей.'"

Эти замечания вызвали немедленную ярость со стороны индуистских ультраправых комментаторов и активистов, которые быстро поставили под сомнение патриотизм и талант Рахмана. Обвинения в "разыгрывании карты жертвы" распространились в социальных сетях. Винод Бансал из крайне правой организации Вишва Хинду Паришад (ВХП) даже потребовал извинений от Рахмана за "очернение" страны. "Мы гордимся им и всем, что он сделал для страны. Но для человека, который зарабатывал на жизнь в индийской индустрии, то, как он пытается очернить страну, крайне предосудительно", – сказал Бансал Аль-Джазире.

Примечательно, что индийская киноиндустрия, за редким исключением, в основном хранила молчание, а инсайдеры дистанцировались от спорных заявлений Рахмана и проявляли мало солидарности.

В течение дня, столкнувшись с непрекращающимся потоком троллинга в социальных сетях, композитор был вынужден дать объяснение. В видео, опубликованном в его аккаунте в Instagram, Рахман пояснил: "Я понимаю, что намерения иногда могут быть неправильно истолкованы, но моей целью всегда было возвышать, чтить и служить через музыку". Он подчеркнул свою благодарность нации, отметив свою признательность премьер-министру Нарендре Моди за поддержку индийской индустрии развлечений и молодых творческих людей. Он также упомянул о своей текущей работе над фоновой музыкой для грядущего фильма "Рамаяна", основанного на индуистском эпосе, вместе с немецким композитором Хансом Циммером.

Однако негативная реакция продолжалась несколько дней, вынося на первый план проблемы, с которыми сталкиваются мусульмане на фоне растущей религиозной нетерпимости в Индии. Индийская журналистка Фатима Хан отметила в X: "Невероятно видеть, как Рахман в одночасье перешел из категории хорошего мусульманина в категорию плохого мусульманина". Она добавила: "Почти каждый мусульманский общественный деятель в Индии осознал или осознает это. Независимо от того, сколько патриотических песен, фильмов или твитов. Все они переживут жестокость этого."

Дебашиш Рой Чоудхури, соавтор книги "Убить демократию: путь Индии к деспотизму", подчеркнул, как онлайн-троллинг способствует формированию мажоритарного согласия. Он утверждал, что постоянный шум в социальных сетях может проникнуть в основной дискурс, ложно представляя себя доминирующим общественным настроением, где "самые громкие голоса заглушают толерантность и разум до тех пор, пока ненависть не становится единственным, что слышно, и может быть ложно заявлена как представительница общества".

Несмотря на свое нынешнее затруднительное положение, Рахман обычно не известен своей политической откровенностью или открытым обсуждением своей мусульманской идентичности. Его карьера включает работу над такими националистическими фильмами, как "Роджа" (1992), прославившимся своими патриотическими темами, и его песня 1997 года "Маа Туджхе Салам", широко признанная как объединяющая разнообразную нацию.

Комментарии обладателя "Оскара" вновь подняли вопросы о растущем влиянии индуистских правых на индийское искусство и кинематограф, особенно в Болливуде. Критики утверждают, что индустрия все чаще производит фильмы, повторяющие индуистские супрематистские нарративы, очерняющие мусульман или даже прославляющие индуистских экстремистов. Этот сдвиг рассматривается как результат длительной культурной войны, отталкивающей Болливуд от его плюралистического этоса к индуистским мажоритарным нарративам, согласовывая кино с идеологией правящей партии.

Примеры включают "Файлы Кашмира" (2022), который, как сообщается, разжигал антимусульманскую ненависть, и "История Кералы" (2023), обвиненный в распространении исламофобии. Совсем недавно Рахман написал музыку для фильма "Чхава", изображающего правителя Моголов Аурангзеба жестоким, что он сам признал "спорным" в своем интервью BBC.

Сценарист и кинокритик Раджа Сен прокомментировал заметный сдвиг: "Мы наблюдаем своего рода очернение мусульман на наших экранах. Раньше это было просто антипакистанское повествование. Теперь это другое повествование". Сен также заявил, что некоторые крупные кинорежиссеры теперь меняют мусульманские имена главных героев на индуистские в готовящихся фильмах, опасаясь разногласий. "Они, должно быть, подумали, зачем делать главного героя, хорошего, героического парня, мусульманином. Это, вероятно, похоже на то, что происходило в Америке после 11 сентября с точки зрения того, как проводилось стереотипирование", – добавил он.