شيفاراتري في كاتماندو: حيث يلتقي التقديس الروحي بالتسامح الفريد مع القنب

القاهرة - وكالة أنباء إخباري

في قلب وادي كاتماندو الخصب، وعلى ضفاف نهر باغماتي المقدس، يتحول معبد باشوباتيناث الأثري كل عام إلى بؤرة روحية تنبض بالحياة، مستقطباً ملايين المصلين والحجاج من شتى بقاع الأرض للاحتفال بمهرجان "شيفاراتري" العظيم. هذا الحدث، الذي يُكرّس للورد شيفا، أحد أهم الآلهة في الثالوث الهندوسي، لا يمثل مجرد مناسبة دينية فحسب، بل هو فسيفساء غنية من الطقوس العميقة، والموسيقى الروحانية، والظواهر الاجتماعية الفريدة التي تشمل تسامحاً قانونياً نادراً مع تعاطي القنب. في هذا المهرجان، تتجلى نيبال كدولة تحتضن تقاليدها الدينية العريقة، مع لمسة من التحرر المؤقت الذي يثير فضول العالم.

شيفاراتري: ليلة شيفا العظمى وتجلياته الروحية

يُعدّ "شيفاراتري" (ليلة شيفا العظمى) أحد أبرز الأعياد الهندوسية، ويحتفل به في اليوم الرابع عشر من الشهر المظلم في "فالجون" حسب التقويم الهندوسي. يُعتقد أن هذه الليلة هي الليلة التي أدى فيها اللورد شيفا رقصة "تاندفا" الكونية، كما أنها الليلة التي تزوج فيها الإله شيفا من الإلهة بارفاتي. بالنسبة للمؤمنين، يمثل هذا المهرجان فرصة للتأمل، والصيام، وتقديم الصلوات، والبقاء مستيقظين طوال الليل (جاغارانا) لتكريم شيفا وطلب بركاته لتجاوز الظلام والجهل في الحياة. في معبد باشوباتيناث، الذي يُعتبر أحد أقدس مزارات شيفا في العالم، يتضاعف هذا الشعور بالتقديس، حيث تُقام الطقوس على مدار الساعة، وتصدح الترانيم الدينية، وتتزين الأضرحة بالزهور والقرابين.

يقع معبد باشوباتيناث، وهو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، على بعد حوالي 5 كيلومترات شمال شرق كاتماندو، ويُعتبر معقلًا روحياً لا يُضاهى لأتباع شيفا. يتميز المعبد بهندسته المعمارية الباغودية النيبالية التقليدية، مع سقوفه الذهبية المنحوتة وتفاصيله الخشبية الدقيقة. خلال شيفاراتري، تُفتح أبواب المعبد على مصراعيها لاستقبال الجموع الغفيرة، وتُشعل النيران المقدسة، ويُقام "أبهيشيكام" (طقس الغسل) للينغام المقدس، رمز شيفا الكوني، بالحليب والعسل والماء المقدس. تتشابك في هذا المكان رائحة البخور مع أصوات الأجراس والترانيم، لتخلق تجربة حسية وروحية لا تُنسى.

الزهاد "سادو" والقنب: تقاليد عريقة وتسامح مؤقت

ما يميز احتفالات شيفاراتري في باشوباتيناث بشكل خاص هو الحضور البارز لـ "السادو" (الزهاد أو الرجال المقدسين) الذين يتوافدون من جميع أنحاء نيبال والهند. هؤلاء السادو، المعروفون بأسلوب حياتهم المتقشف، وأجسادهم المطلية بالرماد، وشعرهم الطويل المتشابك، يُعتبرون تجسيداً حياً للتقاليد الهندوسية القديمة. بالنسبة للعديد منهم، يُنظر إلى تعاطي القنب، وخاصة في شكل "تشيلام" (غليون الطين)، كوسيلة لتعميق التأمل، والوصول إلى حالات وعي عليا، والاقتراب من اللورد شيفا الذي يُعتقد أنه نفسه كان يتعاطى القنب. خلال أيام المهرجان، تُغض السلطات النيبالية الطرف عن تعاطي القنب داخل وحول منطقة المعبد، وهو تسامح قانوني نادر في بلد تُجرم فيه هذه المادة بشكل عام. هذا التسامح لا يشمل عامة الناس بالضرورة، بل يتركز على السادو كجزء من طقوسهم الدينية الخاصة.

إن العلاقة بين القنب وبعض الطوائف الهندوسية ليست حديثة، بل تمتد جذورها عميقاً في التاريخ والفولكلور الديني. يُشار إلى القنب في بعض النصوص القديمة على أنه "أحد النباتات المقدسة الخمسة" التي جُلبت من السماء. ويُعتقد أن شيفا نفسه كان يستهلك القنب للمساعدة في تركيزه خلال تأملاته العميقة. بالنسبة للسادو، لا يُنظر إلى القنب كترفيه، بل كأداة روحية تُساعدهم على التخلص من المرفقات الدنيوية والتركيز على الوعي الإلهي. هذه الممارسة، رغم أنها قد تبدو غريبة للمراقبين الخارجيين، هي جزء لا يتجزأ من هوية بعض الطوائف الزاهدة خلال هذا المهرجان المقدس.

بين القانون والتقاليد: توازن دقيق

خارج نطاق مهرجان شيفاراتري، تُطبق نيبال قوانين صارمة ضد تعاطي المخدرات، بما في ذلك القنب، حيث يُمكن أن يؤدي حيازته أو بيعه إلى عقوبات شديدة. ومع ذلك، فإن التسامح المؤقت خلال المهرجان يُبرز التوازن الدقيق الذي تحاول الدولة النيبالية الحفاظ عليه بين احترام التقاليد الدينية العميقة وتطبيق القانون الحديث. هذا التسامح المحدود يثير أحياناً نقاشات حول حدوده وتأثيره، لكنه يظل جزءاً مقبولاً من الاحتفال الذي يجذب السياح والمصورين من جميع أنحاء العالم، الراغبين في مشاهدة هذه الظاهرة الثقافية الفريدة. يساهم هذا الجانب أيضاً في تعزيز السياحة الدينية والاقتصاد المحلي، حيث يزدهر بيع الزهور والقرابين والطعام للملايين الذين يتوافدون.

تُعدّ أجواء شيفاراتري في كاتماندو تجربة فريدة لا تُنسى. تتجلى فيها الروح الجماعية للمجتمع النيبالي، حيث يتشارك الجميع، من الأطفال الصغار إلى كبار السن، في هذا الاحتفال الديني الضخم. تُعزف الموسيقى التقليدية، وتُردد الترانيم، وتُقام الرقصات الاحتفالية، مما يخلق طاقة نابضة بالحياة تملأ الهواء. يختلط الضجيج المقدس للحشود بعبق البخور ودخان القنب، ليقدم مشهداً بانورامياً يجمع بين الإيمان العميق والاحتفال بالحياة. إن شيفاراتري في معبد باشوباتيناث ليس مجرد مهرجان، بل هو نافذة على الروح النيبالية، حيث تتجلى قدسية التقاليد، وتُقبل أشكال التعبير الروحي المتنوعة، في مشهد يظل محفوراً في ذاكرة كل من يشهده.