اخباری
Thursday, 05 February 2026
Breaking

«ریگاویم»: سایت مرزی جدید اسرائیل در رفح حامل پیام ضمیمه شدن رمزگذاری شده است

تجزیه و تحلیل اصطلاحات مورد استفاده در گذرگاه جدید رفح، نیات

«ریگاویم»: سایت مرزی جدید اسرائیل در رفح حامل پیام ضمیمه شدن رمزگذاری شده است
Matrix Bot
1 day ago
35

غزه/مصر - خبرگزاری اخباری

«ریگاویم»: سایت مرزی جدید اسرائیل در رفح حامل پیام ضمیمه شدن رمزگذاری شده است

گذرگاه مرزی رفح بین غزه و مصر پس از ۱۸ ماه تعطیلی، به طور جزئی برای تعداد محدودی از فلسطینیان بازگشایی شده است. این بازگشایی با محدودیت‌های جدیدی همراه است که هدف آن کنترل تردد بازگشت‌کنندگان است. نکته مهم این است که ارتش اسرائیل ایست بازرسی‌ای به نام «ریگاویم» در منطقه‌ای تحت کنترل خود، خارج از گذرگاه اصلی، تأسیس کرده است که به طور خاص برای کسانی است که از مصر وارد غزه می‌شوند. با عبور اولین گروه از افراد از دروازه‌ها در روز دوشنبه، اسناد رسمی نظامی اسرائیل نام‌گذاری‌ای را آشکار کرد که نشان می‌دهد این تأسیس دیگر به عنوان یک گذرگاه مرزی ساده تلقی نمی‌شود، بلکه بیشتر به عنوان عملیاتی برای مدیریت جمعیت است.

در بیانیه‌ای رسمی که روز یکشنبه در وب‌سایت خود منتشر کرد، ارتش اسرائیل از تکمیل آنچه «بازرسی ریگاویم نکز» نامیده بود، خبر داد. در حالی که ارتش اسرائیل ممکن است این زبان فنی را به عنوان یک رویه عملیاتی روتین توصیف کند، تحلیلگرانی که با الجزیره مشورت کرده‌اند، استدلال می‌کنند که انتخاب عمدی کلمات «ریگاویم» و «نکز» نشان‌دهنده نیات بلندمدت پنهان اسرائیل است. این کارشناسان ادعا می‌کنند که اصطلاحات منتخب، استراتژی دوگانه‌ای را منعکس می‌کنند: یکی که نوستالژی صهیونیستی را برای ادعای مالکیت بر زمین برمی‌انگیزد، و دیگری که از اصطلاحات مهندسی برای غیرانسانی کردن جمعیت فلسطین استفاده می‌کند.

به گفته مهند مصطفی، تحلیلگر، نام «ریگاویم» به هیچ وجه تصادفی نیست؛ بلکه یک ماشه ایدئولوژیک عمدی است که برای طنین‌انداز شدن در پایگاه راست افراطی دولت اسرائیل طراحی شده است. مصطفی توضیح داد که در زبان عبری، «ریگاویم» به معنای «توده‌های خاک» یا «قطعات زمین قابل کشت» است. با این حال، او تأکید کرد که معنای آن فراتر از ترجمه تحت‌اللفظی آن است و به عنوان یک ماشه قدرتمند برای حافظه جمعی صهیونیستی مرتبط با «بازپس‌گیری سرزمین» عمل می‌کند. این اصطلاح عمیقاً با آهنگ و شعر کودکان صهیونیستی «دونام پو وی دونام شام» (یک دونام اینجا، یک دونام آنجا) اثر جاشوا فریدمن گره خورده است که به سرود جنبش شهرک‌سازی اولیه تبدیل شد. متن ترانه به صراحت تملک زمین را جشن می‌گیرد و می‌گوید: «یک دونام اینجا و یک دونام آنجا / توده خاک پس از توده خاک (ریگف آهار ریگف) / بدین سان، ما سرزمین مردم را بازپس خواهیم گرفت.»

مصطفی همچنین توضیح داد که با نام‌گذاری رسمی گذرگاه رفح به عنوان «ریگاویم»، ارتش در حال ارسال یک پیام ضمنی است. او بیان می‌کند که این نام‌گذاری، حضور اسرائیل در غزه را نه به عنوان یک مأموریت امنیتی موقت، بلکه به عنوان شکلی از «بازپس‌گیری سرزمین» معرفی می‌کند که مستقیماً ایدئولوژی تبلیغ شده توسط پیشگامان اولیه را منعکس می‌کند. فراتر از این برانگیختن نوستالژی تاریخی، نام «ریگاویم» همچنین ارتباط مستقیمی با معماران معاصر سیاست‌های الحاق اسرائیل برقرار می‌کند: خود جنبش «ریگاویم». این سازمان غیردولتی راست افراطی (NGO) که در سال ۲۰۰۶ توسط بتسلائل اسموتریچ، وزیر دارایی فعلی، تأسیس شد، نیروی محرکه اصلی پشت گسترش کنترل اسرائیل بر کرانه باختری اشغالی بوده است. تحقیقات سال ۲۰۲۳ روزنامه اسرائیلی هاآرتص جزئیات می‌دهد که چگونه این سازمان به طور مؤثر به عنوان یک «افسر اطلاعاتی» برای دولت عمل می‌کند و با استفاده از پهپادها و داده‌های میدانی، ساختارهای فلسطینی را در منطقه C، که ۶۱ درصد از کرانه باختری اشغالی را تشکیل می‌دهد و تحت کنترل کامل اسرائیل است، نقشه‌برداری و تسهیل تخریب می‌کند.

مصطفی استدلال کرد که اعمال نام «ریگاویم» به گذرگاه رفح، نشان‌دهنده قصد انتقال مدل «مدیریت مدنی» است که با موفقیت در کرانه باختری اجرا شده است، به نوار غزه. این نشان می‌دهد که غزه دیگر نباید به عنوان یک موجودیت مجزا در نظر گرفته شود، بلکه بیشتر به عنوان منطقه‌ای که باید با همان روش‌هایی مدیریت شود که برای جلوگیری از تشکیل کشور فلسطین در «یهودا و سامره»، اصطلاحاتی که اسرائیلی‌ها برای اشاره به کرانه باختری استفاده می‌کنند، به کار رفته است. ایهاب جباری، تحلیلگر، تفسیر «ریگاویم» را یک قدم فراتر می‌برد. او استدلال می‌کند که این اصطلاح از ریشه‌های زبانی خود فراتر رفته و به یک «برند سیاسی» مدرن برای جنبش شهرک‌سازی تبدیل شده و به طور استراتژیک برای عادی‌سازی حضور طولانی‌مدت اسرائیل در منطقه به کار گرفته می‌شود.

با این حال، جباری تأکید کرد که استفاده از اصطلاح «نکز» در بیانیه ارتش اسرائیل، پیامدهای وخیم‌تری را پیش‌بینی می‌کند. او توضیح داد که در حالی که «ریگاویم» به عنوان یک برند سیاسی عمل می‌کند، «نکز» ذهنیت مهندسی سرد و محاسبه‌گر ارتش را آشکار می‌سازد. «نکز» به عنوان یک اصطلاح هیدرولیکی شناسایی شده است که به نقطه تخلیه اشاره دارد که برای مدیریت فاضلاب، آب سیل یا سیستم‌های آبیاری استفاده می‌شود – اصطلاحی که به وضوح با پردازش انسان‌ها در یک گذرگاه مرزی مرتبط نیست. جباری استدلال کرد که توصیف یک گذرگاه مرزی انسانی به عنوان «زهکشی» سه فرض ترسناک را منعکس می‌کند که اکنون در دکترین نظامی رسمی شده‌اند: اول، اینکه فلسطینیان در غزه صرفاً به عنوان «جریان انسانی» که باید مدیریت شود، دیده می‌شوند. دوم، اینکه خود غزه به عنوان یک مشکل مهندسی، شبیه به مدیریت آب یا زباله، درک می‌شود. سوم، اینکه راه‌حل‌ها باید صرفاً فنی باشند و یک مسئله سیاسی را به یک چالش مهندسی تبدیل کنند که با کنترل جریان‌ها قابل حل است.

جباری هشدار داد که این «سردتر و خطرناک‌تر از لفاظی‌های استاندارد شهرک‌سازی» است و ادعا کرد که «مسئله سیاسی غزه را به یک عملکرد فنی دائمی تبدیل می‌کند». هر دو تحلیلگر موافقت کردند که پذیرش رسمی این دو اصطلاح به واقعیتی اشاره دارد که نه عقب‌نشینی کامل است و نه الحاق اعلام شده. جباری آن را به عنوان فرمولی برای «کنترل خاموش» توصیف کرد. او توضیح داد که اسرائیل نیازی به اعلام شهرک‌سازی فوری برای اعمال کنترل بر قلمرو ندارد. با برخورد با سرزمین به عنوان «ریگاویم» (خاکی که باید نگه داشته شود) و مردم به عنوان «نکز» (جریانی که باید فیلتر شود)، آنها در حال ایجاد واقعیتی بلندمدت هستند که در آن غزه یک فضای مدیریتی است، نه یک موجودیت مستقل. مصطفی نیز این احساس را تکرار کرد و گفت: «نام «ریگاویم» به شهرک‌نشینان می‌گوید: «ما به سرزمین بازگشتیم.» و نام رسمی «نکز» به نهاد امنیتی می‌گوید: «ما شیر را داریم تا جریان انسانی را در صورت تمایل روشن یا خاموش کنیم.»

Keywords: # گذرگاه رفح # ریگاویم # نکز # اسرائیل # غزه # الحاق # شهرک‌سازی # کنترل جمعیت # ایدئولوژی صهیونیستی # برندسازی سیاسی # دکترین نظامی