Kapitalist Paradoks: Şirketler İsyanı Çözüm Olarak Sattığında

Küresel - Ekhbary Haber Ajansı

Kapitalist Paradoks: Şirketler İsyanı Çözüm Olarak Sattığında

Sürekli gelişen reklamcılık ortamında, büyük şirketler artık modern sol söylemin kapitalizme karşı eleştirilerinden çekinmiyor, aksine çoğu zaman bu eleştirileri aşan bir tutum sergiliyor. Bu sadece geçici bir trend değil; ekonomik sisteme yönelik yaygın kamuoyu hoşnutsuzluğunu zımnen kabul eden ve ironik bir şekilde, köklü yapısal sorunlara tüketim odaklı çözümler sunan sofistike bir pazarlama stratejisidir. Bu, memnuniyetsizliği ticari bir fırsata dönüştürmek için kurnazca bir girişimdir; toplumsal kaygıyı, modern yaşamın baskılarını hafifletmek için tasarlanmış görünen daha fazla ürün ve hizmet satın almaya yönlendirir.

Özellikle Super Bowl gibi yüksek profilli etkinlikler sırasında yapılan son reklam kampanyaları, bu fenomenin çarpıcı örneklerini sunmuştur. Örneğin Anthropic, distopik bir yapay zeka reklamı yayınlayarak yapay zeka odaklı tüketimciliğin doğasını paradoksal bir şekilde eleştirmiştir. Amazon'un Alexa+ için hazırladığı reklamda aktör Chris Hemsworth, kişisel zarar da dahil olmak üzere yapay zekanın potansiyel tehditleri hakkındaki endişelerini dile getirmiştir. Hatta telehealth şirketi Hims & Hers, “ZENGİN İNSANLAR DAHA UZUN YAŞAR” başlıklı bir reklam yayınlayarak sağlık hizmetlerindeki sınıf eşitsizliğini zımnen eleştirirken, aynı zamanda kendi lüks sağlık hizmetlerini tanıtmıştır. Mesajlarında görünüşte anti-kapitalist olan bu reklamlar, bizzat kapitalist teşebbüslerin kalbinden gelmekte ve yeni bir sinik pazarlama seviyesini gözler önüne sermektedir.

Bu model, teknoloji ve sağlık sektörlerinin ötesine geçmektedir. PNC gibi bankalar, çocuklarının yetiştirilmesini finanse etmek için isim haklarını satan ebeveynleri tasvir ederken, Robinhood gibi aracı kurumlar, “zengin adamlar”a karşı çıkan karakterleri öne çıkarmakta, tüm bunları kendi finansal hizmetlerini tanıtırken yapmaktadır. Gözetim kapitalizmi ve Occupy Wall Street hareketi etrafındaki tartışmaları yansıtan bu anlatılar, sistemi temelden değiştirmek için tasarlanmamıştır. Bunun yerine, tüketicileri, ürünlerinde somutlaşan bireysel çözümlerin, zorlu bir ekonomik gerçeklikte gezinmenin tek yolu olduğuna ikna etmeyi amaçlamaktadır. Bu, toplumsal acının kurnazca yeniden çerçevelenmesidir; onu plütokrasinin bir ürünü olarak değil, 'yanlış' ürünleri satın almanın bir sonucu olarak sunar.

Tarihçi Thomas Frank'in çığır açan eseri “The Conquest of Cool”da belirttiği gibi, 1960'lardaki reklamcılar, yaygın toplumsal kaygıyı daha fazla tüketime yönelik sürekli bir dürtüye dönüştürme sanatını mükemmelleştirmişlerdir. “Tüketim toplumunun günlük baskılarından duyulan tiksintinin, tüketimin sürekli hızlanan çarklarını döndürmek için kullanılabileceği kültürel bir daimi hareket makinesi” inşa etmişlerdir. Bu makine bugün de verimli bir şekilde çalışmaya devam ediyor, kapitalizmin kendi eleştirilerini kendi gerekçelerine dönüştürüyor. Bize iyi bir yaşamın sistemik değişimle değil, yüksek kaliteli mallar edinerek, doğru yapay zeka asistanları kombinasyonunu, zanaatkar ürünleri ve sonsuz finansal araçları küratörlüğünü yaparak sağlandığını söylüyor ve doyumsuz bir edinme döngüsünü sürdürüyor.

Bu paradoksun en çarpıcı tezahürü, şirketlerin yapay zeka ve işten çıkarmalarla ilgili artan endişelere nasıl tepki verdiğinde görülüyor. Örneğin Coca-Cola, Amerikalı işçilerin yapay zeka korkularını yatıştırmak için parlak bir Super Bowl reklamı yayınlamış, ancak aylar sonra reklamlarını üretken videolarla otomatikleştirerek insan oyuncuların yerine yapay zekayı kullanmıştır. Bu düzeydeki sinizm, despotsal bir kapitalist rejim altında yaşamanın acı verici yan etkilerini klinik olarak teşhis eden, ancak yalnızca tüketim mallarının anlamsız plasebolarını reçete eden modern reklamcılığın temelini oluşturur. Potansiyel radikalizmi, onun ifadelerini ticarileştirerek etkisiz hale getirmeye yönelik hesaplı bir hamledir.

Ekonomik kaygı doruğa ulaşma tehdidi oluştururken bile, şirketler önceden paketlenmiş muhalefeti hummalı bir şekilde üretmektedir. Öfke odaları, balta fırlatma alanları ve atış poligonları, bastırılmış hayal kırıklıklarının giderilmesi için çıkış noktaları olarak tanıtılırken, yayın platformları devrimci anlatılar sunmaktadır. Bu, radikal değişim arzusunu güvenli, karlı tüketici faaliyetlerine yönlendirme girişimidir. Ancak bu cilaya rağmen, bu hantal makinede çatlaklar beliriyor. Artan hoşnutsuzluk ve bir zamanlar reddedilen 'sınıf savaşı' konuşmaları artık ana akım söyleme giriyor, hatta milyarderler 'zenginleri yeme' temalı kurgulara finansman sağlıyor. Bir zamanlar tüketimciliği orgazmik fanteziler olarak pazarlayan reklamcılar, şimdi alışverişi korkunç bir çorak arazi olarak tasvir ediyor, bu ince ama derin bir değişim.

Özünde, günümüz reklamcılığı bastırılmış bir radikalizm, şirketlerin kendilerinin bize dayattığı onursuzluklara karşı isyan etmek için tuhaf bir çağrı sunuyor. Heineken'in “sorumlu iç” hatırlatmaları, daha iyi toplu taşıma için zımni teklifler değil midir? E*Trade'in seksenlik 'ücretli köleleri' içeren reklamları, sağlam bir sosyal güvenlik ağı için bir çağrı değil midir? Coinbase, bir düzeyde, finansal sistemin bozuk olduğu konusunda haklı, ancak enerjisi spekülatif kripto dolandırıcılıkları yerine kamu bankacılığına yönlendirilseydi ne olurdu? Ve Uber, kendi patronumuz olmamız gerektiği konusunda kısmen haklı, ancak paylaşım ekonomisi, sürücüleri gig köleleri olarak zincirlemek yerine şirket kârlarından pay verseydi ne olurdu? Bu sorular, ticari olarak yönlendirilen bu hoşnutsuzluğun, salt tüketimin ötesine geçerek gerçek yapısal dönüşüm için gerçek hareketlere dönüşme potansiyelini vurgulamaktadır.

Ekhbary Haber Ajansı