الإرث المستمر لأحذية اللوتس: الكشف عن ممارسة ربط الأقدام الصينية التي تعود لألف عام

الصين - وكالة أنباء إخباري

الإرث المستمر لأحذية اللوتس: الكشف عن ممارسة ربط الأقدام الصينية التي تعود لألف عام

ممارسة امتدت لأكثر من ألف عام في الصين، وهي ممارسة ربط الأقدام، أو "تشانزو" (缠足)، التي شكلت حياة عدد لا يحصى من النساء بشكل عميق، تاركة وراءها قطعة أثرية ثقافية فريدة، وإن كانت مؤلمة: حذاء اللوتس. هذه الأحذية الصغيرة، التي غالبًا ما تكون مطرزة بشكل رائع، هي أكثر بكثير من مجرد إكسسوارات؛ إنها رموز مؤثرة لمعيار جمال معقد، وتدرج اجتماعي، والتضحيات الجسدية الشديدة التي طُلب من الفتيات الصغيرات تحملها لقرون. وبينما تلاشت هذه الممارسة إلى حد كبير في التاريخ، فإن أصداءها لا تزال تتردد في الاكتشافات الأثرية والذكريات المتلاشية لأولئك الذين عاشوا خلال عقودها الأخيرة.

نشأة وتطور تقليد مؤلم

نشأت ممارسة ربط الأقدام قبل أكثر من ألف عام، وتجذرت بعمق في المجتمع الصيني لهان. في البداية، كانت علامة على المكانة النخبوية، وتميز النساء الأرستقراطيات وتشير إلى عدم قدرتهن على أداء الأعمال اليدوية. ومع مرور الوقت، امتد تأثيرها إلى مختلف الطبقات الاجتماعية، لتصبح شرطًا مسبقًا واسع الانتشار للزواج "المناسب" وتمثيلًا للجمال الأنثوي المثالي. كانت العملية نفسها وحشية: عادة ما تبدأ بين سن الرابعة والثامنة، حيث كانت الفتيات الصغيرات تُثنى أصابعهن الأربعة الصغيرة بقوة تحت باطن القدم وتُربط بإحكام بشرائط طويلة من الشاش. كان الهدف النهائي هو كسر عظام قوس القدم، وجمع الكعب ومقدمة القدم أقرب ما يمكن لبعضهما البعض لإنشاء قدم لا يزيد طولها عن 3 إلى 4 بوصات - وهو ما كان يُعرف بـ "اللوتس الذهبي" المرغوب فيه.

أسفر هذا الإجراء المؤلم عن تشوهات شديدة في القدمين، وغالبًا ما أدى إلى آلام مدى الحياة، والتهابات، ومشاكل في الحركة. روت الكاتبة الصينية يانغ يانغ، التي عانت والدتها من هذه الممارسة، الظروف غير الصحية لـ NPR، مشيرة إلى أن "الضمادات التي استخدمتها النساء لربط الأقدام كانت بطول حوالي 10 أقدام، لذلك كان من الصعب عليهن غسل أقدامهن. كن يغسلن مرة واحدة فقط كل أسبوعين، لذلك كانت الرائحة كريهة جدًا جدًا." وهذا يسلط الضوء ليس فقط على الألم الجسدي ولكن أيضًا على التأثير العميق على النظافة اليومية والرفاهية العامة.

أحذية اللوتس: فن وتقييد

كانت الأحذية المصممة لهذه الأقدام المربوطة، "أحذية اللوتس"، روائع حرفية على الرغم من حجمها الضئيل. صنعت من مواد مثل القطن أو الصوف أو الحرير، وغالبًا ما كانت مزينة بتطريزات معقدة تصور الزهور والطيور ورموز أخرى ميمونة. توفر الأدلة الأثرية روابط ملموسة لهذه الممارسة التاريخية. تعود أقدم الأمثلة المحفوظة لأحذية اللوتس إلى عهد أسرة سونغ (960 إلى 1279). ومن الجدير بالذكر أنه تم اكتشاف ستة أزواج من الأحذية، يبلغ متوسط طولها 5 بوصات (13 سم) فقط، في قبر السيدة هوانغ شنغ من القرن الثالث عشر، كما وثقه الخبراء في مركز أبحاث النسيج (TRC) في لايدن بهولندا. توجد أمثلة أصغر حجمًا، حيث يضم معرض TRC لايدن حذاء لوتس يبلغ قياسه 2.4 بوصة (6 سم) فقط.

لم تكن هذه الأحذية من نوع واحد؛ حيث تكشف السجلات التاريخية والقطع الأثرية الباقية عن مجموعة متنوعة منها، بما في ذلك أحذية النهار، وأحذية الزفاف، وحتى جوارب النوم، كل منها مصمم بدقة لاستيعاب الشكل الفريد للقدم المربوطة. ويؤكد وجودها الأهمية الثقافية للممارسة، حيث تتشابك مفاهيم الجمال والمكانة وأهلية الزواج.

الانهيار والظلال المتبقية

بدأت ممارسة ربط الأقدام تواجه معارضة كبيرة في أواخر القرن التاسع عشر، مدفوعة بالوعي المتزايد بحقوق المرأة والتأثير المتزايد للأفكار الغربية. سلط الإصلاحيون والناشطون الضوء على التشوهات الشديدة، والألم المزمن، وتقييد الحركة المفروض على النساء. على الرغم من هذه الجهود، أثبتت "تشانزو" مرونة ملحوظة في بعض المناطق الريفية، واستمرت حتى منتصف القرن العشرين. لم يتم فرض حظر واسع النطاق وفعال إلا في عام 1949، مع تأسيس جمهورية الصين الشعبية، مما أدى إلى القضاء عليها في نهاية المطاف.

حتى اليوم، يحمل عدد متضائل من النساء المسنات في الصين العلامات الجسدية لهذه الحقبة الماضية، وأقدامهن المربوطة هي شهادة حية على تقليد مؤلم. أفيد أن آخر مصنع مخصص لإنتاج أحذية اللوتس أغلق أبوابه في عام 1999، مما يمثل نهاية صناعة مرتبطة بهذه الممارسة القديمة، على الرغم من أن المتاجر الصغيرة والحرفية قد استمرت لبعض الوقت بعد ذلك. تظل قصة أحذية اللوتس وربط الأقدام سردًا تاريخيًا قويًا، يدعو إلى التأمل في الضغوط المجتمعية، ومعايير الجمال المتطورة، والتأثير العميق للممارسات الثقافية على حياة الأفراد.

وكالة أنباء إخباري