خامنه‌ای «Colocadão»، نتانیاهو «Desce e Sobe»: موسیقی فانک برزیلی در ویدیوهای موافق و مخالف ایران وایرال شد

خاورمیانه - خبرگزاری اخباری

خامنه‌ای «Colocadão»، نتانیاهو «Desce e Sobe»: موسیقی فانک برزیلی در ویدیوهای موافق و مخالف ایران وایرال شد

در تلاقی عجیب فرهنگ جهانی و تنش ژئوپلیتیکی، موسیقی فانک برزیلی، و به ویژه شاخه «Brazilian Phonk» آن، به یک موسیقی متن غیرمنتظره برای گفتمان سیاسی پیرامون ایران تبدیل شده است. پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی مملو از ویدیوهایی هستند که از ریتم‌های متمایز فانک و اشعار صریح برای حمایت یا محکوم کردن رژیم ایران استفاده می‌کنند و اغلب تصاویر چهره‌های سیاسی کلیدی از ایران و اسرائیل را به نمایش می‌گذارند. این پدیده، مرزهای به طور فزاینده‌ای محو شونده بین سرگرمی، بیان فرهنگی و پیام سیاسی در عصر دیجیتال را برجسته می‌کند.

یکی از نمونه‌های قابل توجه شامل استفاده از اشعار فانک، مانند «vai ser só colocadão / nas novinhas do xe*ecão» (که تقریباً به «فقط سلطه خواهد بود» / «بر دختران جوان» ترجمه می‌شود)، برای نمایش علی خامنه‌ای، رهبر فقید عالی ایران است. این نمونه‌های صوتی معمولاً کند شده و تحریف می‌شوند و هسته اصلی آهنگ‌های «Brazilian Phonk» را تشکیل می‌دهند – سبکی الکترونیکی که به دلیل ضرب‌های سنگین و خطوط بیس الهام گرفته از فانک، در اروپای شرقی و آسیا محبوبیت پیدا کرده است. چنین ویدیوهایی که اغلب در حساب‌های ناشناس یا همسو با رژیم ایران ظاهر می‌شوند، نمایشگر تصاحب استراتژیک موسیقی محبوب برای نمایش تصویری از قدرت یا چالش هستند.

همان پروفایل ناشناس حامی ایران که قطعه «colocadão» خامنه‌ای را استفاده کرده بود، از «Brazilian Phonk» برای انتقاد از سلسله پهلوی، حاکمان سابق ایران که در انقلاب ۱۹۷۹ سرنگون شدند، نیز بهره برد. ویدیوهایی که تصاویر خانواده پهلوی، از جمله رضا پهلوی، پسر آخرین شاه و چهره برجسته اپوزیسیون را نمایش می‌دهند، با زیرنویس‌های کنایه‌آمیز مانند «چقدر میهن‌پرست، چقدر پاک... آخرین نفر منتظر است که اسرائیلی‌ها او را پادشاه کنند» همپوشانی شده‌اند. این استفاده دوگانه از این ژانر، تطبیق‌پذیری آن را در انتقال روایت‌های سیاسی متضاد نشان می‌دهد، به طوری که ریتم تهاجمی به نظر می‌رسد حس قدرت را مستقل از محتوای خاص اشعار منتقل می‌کند.

این روند به محتوای حامی رژیم محدود نمی‌شود. حساب‌های حامی اسرائیل نیز از انرژی محرک «Brazilian Phonk» برای تجلیل از تجهیزات نظامی اسرائیل، مانند جنگنده‌ها، بهره برده‌اند. اشعار «Vai segurando» (به معنی «صبر کن» یا «آماده باش») اغلب به عنوان پس‌زمینه استفاده می‌شوند، که نشان می‌دهد قدرت خام و شدت موسیقی جاذبه اصلی است و با مضامین درگیری و تاب‌آوری همخوانی دارد.

پلتفرم‌هایی مانند TikTok و Instagram در مرکز این روند قرار دارند. ویدیوها از ادای احترام‌های دقیق به سبک «fancam» به آخرین شاه، با اشعار صریح فانک مانند «Mina linda safadinha, arregaço esse popô / Soca soca soca sem caô» («دختر زیبا و شیطون، من پشتت را می‌گیرم» / «بزن بزن بزن بدون شوخی») گرفته تا نمایش‌های قدرت عمومی‌تر متغیر است. سازندگان این آهنگ‌های «Brazilian Phonk» اغلب نمونه‌های صوتی را که در اینترنت منتشر می‌شوند، استفاده می‌کنند و ردیابی نویسنده اصلی را دشوار می‌سازد. نکته مهم این است که بسیاری از کاربران، به ویژه در خارج از برزیل، ممکن است از ماهیت آشکاراً جنسی اشعار اصلی آگاه نباشند و در عوض بر ریتم تهاجمی و پرانرژی تمرکز کنند که حس قدرت و سرزندگی را منتقل می‌کند، که آنها آن را با چهره‌های سیاسی یا دلایلی که ترویج می‌کنند، مرتبط می‌دانند.

این پدیده حتی به نمایش جنگ نیز گسترش می‌یابد. حسابی به نام «Woldwar.33» از ریتم‌های فانک برای نمایش تبادل موشک استفاده می‌کند و به طور بحث‌برانگیزی ادعای پیروزی ایران را مطرح می‌کند. در مقابل، زنان ایرانی، مانند رومینا، فعال ایرانی-بریتانیایی، از آهنگ‌های فانک مانند «No batidão» («در ریتم») برای بیان آرزوهای خود برای ایران آزاد استفاده کرده‌اند و با اشعاری مانند «این من هستم در هر مهمانی وقتی ایران آزاد شود» می‌رقصند. این نشان‌دهنده توانایی موسیقی برای خدمت به عنوان موسیقی متن هم برای رژیم‌های سرکوبگر و هم برای جنبش‌های آزادی است.

حتی بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر اسرائیل، نیز در این فرهنگ میم دیجیتال گنجانده شده است. حساب‌های طنز ناشناس تصویر او را بر روی ویدیوهای موسیقی فانک با اشعاری مانند «Ela desce, ela sobe, no baile é pressão / Mina linda, perigosa, rouba meu coração» («او پایین می‌آید، او بالا می‌رود، در مهمانی فشار است / دختر زیبا، خطرناک، قلب مرا می‌دزدد») قرار داده‌اند. این پست‌ها اغلب با زیرنویس‌هایی همراه هستند که از نتانیاهو در برابر انتقادات به اصطلاح «رسانه‌های چپ» دفاع می‌کنند و موسیقی را «سنگین‌ترین فانک برزیلی» می‌نامند. این استفاده التقاطی، دامنه فراگیر فانک برزیلی و توانایی آن در انطباق با زمینه‌های سیاسی و فرهنگی متنوع و اغلب غیرمنتظره را برجسته می‌کند.

تصاحب فانک برزیلی در گفتمان سیاسی بین‌المللی، به ویژه در رابطه با خاورمیانه، نقش قدرتمند موسیقی را در نفوذ فرهنگی و بیان سیاسی برجسته می‌کند. همچنین تأکید می‌کند که چگونه محتوای دیجیتال، از جمله موسیقی محبوب، به طور فزاینده‌ای برای شکل‌دهی به روایت‌ها، بسیج حمایت و پیمایش در چشم‌انداز پیچیده سیاست جهانی در عصر رسانه‌های اجتماعی مورد استفاده قرار می‌گیرد.

خبرگزاری اخباری