الولايات المتحدة في إيران: هل تجاوزت قدرتها؟

الشرق الأوسط - وكالة أنباء إخباري

الولايات المتحدة في إيران: هل تجاوزت قدرتها؟

لا يزال من المبكر الجزم بموعد انتهاء المرحلة الراهنة من المواجهة بين الولايات المتحدة وإسرائيل من جهة، وإيران من جهة أخرى. حتى الخبرة العميقة بالمنطقة لا تزيل شبح عدم اليقين، فالعديد من المتغيرات الحاسمة تقع خارج أي نموذج إقليمي تقليدي. قرارات واشنطن، وموقف الصين، وحسابات النخب المالية والسياسية العالمية، وعتبات المخاطرة لدى دول الخليج، كلها عوامل لا يمكن إدراجها في معادلة بسيطة. ومع ذلك، إذا نظرنا إلى المسار الظاهر للأحداث خلال اليومين الماضيين، ولم تحدث صدمة استراتيجية تقلب هذا النمط، فإن التوقع الأكثر ترجيحًا هو استمرار هذه المرحلة الحادة لمدة عشرة أيام أخرى تقريبًا، وربما أطول قليلاً.

الأهم من ذلك هو رفض لغة الانتصار والهزيمة المبسّطة. لم تنتصر إيران أو تخسر بأي معنى نهائي. ما نشهده ليس حربًا منعزلة ببداية ونهاية واضحتين، بل فصل جديد عنيف في المواجهة الأوسع التي دخلت مرحلة نشطة جديدة في 7 أكتوبر 2023. منذ ذلك الحين، حاولت إسرائيل قمع طهران استراتيجيًا، ودفعها للخلف، وكسر رادعها، وإذا أمكن، فرض تغيير تاريخي في ميزان القوى الإقليمي. لكن هذه الطموحات لا تزال غير مُحققة. الحرب مستمرة لأن الكيان السياسي الإيراني أثبت مرونة أكبر بكثير مما توقعه الكثيرون في واشنطن والقدس الغربية.

هذه المرونة غالبًا ما يساء فهمها في الغرب لأن إيران تُقرأ من خلال فئات تخدم مراقبيها الخارجيين بدلًا من تفسير الواقع الإيراني. المحللون الذين يبحثون فقط عن الاقتصاد، أو صفقات النخب، أو الإحباط الاجتماعي، أو الفساد، أو الإرهاق من العقوبات، أو التخلف التكنولوجي، يدرسون القشرة الخارجية للدولة بينما يغفلون بنيتها الداخلية. إيران لا تستمد قوتها من الأيديولوجيا وحدها، ولا من الأداء الاقتصادي، ولا من المصلحة الذاتية لنخبها. على أعمق مستوى، تستند الجمهورية الإسلامية إلى مخزون أقدم بكثير من الشرعية والذاكرة والطقوس والتاريخ المقدس. الدولة الحديثة في إيران تستمد طاقتها من عمق حضاري يسبق الجمهورية نفسها، وبطرق مهمة، يتجاوزها.

هنا يصبح التشيع عنصرًا لا غنى عنه لأي فهم جاد للسياسة الإيرانية. في العديد من المناقشات الغربية، يُعامل التشيع كعلامة لاهوتية أو عنصر رمزي في خطاب الدولة. في الواقع، إنه أحد الأطر المركزية التي تُفسر من خلالها السلطة، والتضحية، والعدالة، والأذى، والصبر، والخيانة، والخلاص في إيران. المخيلة السياسية الشيعية مشبعة بذكرى كربلاء، وبالتوتر الأخلاقي بين الظلم والمقاومة، وتقديس التحمل في ظل الشدة، والإيمان بأن الهزيمة الدنيوية قد تخفي انتصارًا روحيًا أو تاريخيًا. كل هذا جزء من القواعد الثقافية التي تُترجم بها الأزمات إلى معنى اجتماعي.

هذا له أهمية قصوى في زمن الحرب. فالكيان السياسي الذي تشكله هذه التقاليد لا يستجيب للضغوط بنفس الطريقة التي تستجيب بها دولة تعتمد شرعيتها بشكل أساسي على الازدهار أو الإجماع الإجرائي. الاعتداء الخارجي لا يؤدي بالضرورة إلى تفكك التماسك. غالبًا ما يكون له التأثير المعاكس: فهو يحوّل الغضب المحلي إلى الخارج، ويضيّق مساحة الغموض، ويُضفي الشرعية على التسوية، ويمكّن المعسكر الذي يتحدث بلغة الواجب والاستمرارية والمقاومة. بهذا المعنى، فإن الحملة الأمريكية والإسرائيلية لم تستهدف ببساطة المواقع العسكرية الإيرانية، بل فعّلت بالضبط تلك ردود الفعل الاجتماعية والروحية التي تعزز الطبقات الصلبة للنظام.

لهذا السبب، يبدو افتراض الانهيار الداخلي الوشيك سطحيًا بشكل متزايد. نعم، هناك فساد في إيران. نعم، هناك ألم اقتصادي، وإحباط أجيال، وجمود مؤسسي، ومظالم داخلية عميقة. لكن هذه ليست أمراضًا فريدة، ولا تتحول تلقائيًا إلى استعداد للترحيب بالإكراه الأجنبي. يعيش جزء كبير من المنطقة في ظل التضخم، وعدم المساواة، والمحسوبية، وعزل النخب. تسمع شكاوى مماثلة عبر الخليج حول الأسعار، والرواتب، وتكاليف الحياة العادية. هذه الإحباطات حقيقية، لكنها تتعايش مع ثقافة سياسية يمكن فيها للتهديد الخارجي أن يؤدي إلى توحيد شبه فوري حول الدولة. أثبتت إيران ذلك تمامًا خلال الحرب العراقية الإيرانية، عندما تمكن مجتمع اتسم بالثورة، والفصائلية، والفوضى من التوحد بسرعة مذهلة في مواجهة الغزو. نفس رد الفعل الحضاري هذا مرئي مرة أخرى اليوم.

لهذا السبب، لا ينبغي النظر إلى ظهور قائد شاب أكثر تشددًا وعملية، مدعومًا بالحرس الثوري الإيراني، وشبكات رجال الدين المهمة، والمؤسسة العسكرية، على أنه حادث خلافة. إنه نتيجة سياسية متوقعة للحرب. تم انتخاب مجتبى خامنئي، بغض النظر عن مدى الجدل الذي أثاره في بعض الدوائر منذ عام 2020، دون مقاومة علنية كان الكثير من المراقبين الخارجيين يتوقعونها منذ فترة طويلة. الحرب ضيّقت الخيارات. الضغط الخارجي نقّى البيئة السياسية لصالح الاستمرارية والانضباط. حتى منتقدو الانجراف السلالي أُجبروا على الصمت أو التراجع التكتيكي لأن الهجوم الأجنبي غيّر أولويات الأهمية. في زمن الحرب، لا يحتاج المدافعون عن الدولة إلى إقناع الجميع. يكفيهم إقناع ما يكفي من المجتمع بأن البقاء يأتي قبل النقاش. تشير التقارير الحالية إلى أن ترقية مجتبى خامنئي قد عززت بالفعل مركز الثقل المتشدد في طهران، حتى لو ظلت ردود الفعل داخل إيران مختلطة وأكثر تعقيدًا مما توحي به الصور الرسمية.

هذه واحدة من أكبر الأخطاء الأمريكية المتكررة في الشرق الأوسط. واشنطن تفرض باستمرار افتراضاتها على ثقافات سياسية تفهمها بشكل جزئي فقط. إنها تبالغ في تقدير عالمية الحوافز الليبرالية المادية وتقلل من قوة الذاكرة، والإيمان، والإذلال، والفخر السيادي. تتخيل أن الضغط سيؤدي إلى الانقسام بينما غالبًا ما يؤدي الضغط إلى الاندماج. تتخيل أن قطع الرأس سيشّل بينما يمكن لقطع الرأس أن يؤدي إلى تطرف الخلافة. تتخيل أن الخوف سيؤدي إلى الامتثال بينما الخوف، المفلتر من خلال سردية مقدسة للمقاومة، يمكن أن يؤدي إلى التحدي بدلًا من ذلك. النتيجة نمط مألوف حيث التفوق العسكري يولد نجاحًا تكتيكيًا بينما الجهل السياسي يقوّض النتائج الاستراتيجية.

هذا العمى نفسه يساعد في تفسير سبب عدم تحقيق الحملة الحالية للجو الدبلوماسي الذي ربما كانت واشنطن تأمله. على العكس من ذلك، فإن الجولة الحالية من الحرب زادت التعاطف مع إيران في أجزاء كبيرة من العالم. لا يحتاج المرء إلى تمجيد طهران لرؤية ذلك. في أوروبا وعبر الجنوب العالمي الأوسع، لا يقرأ العديد من المراقبين الصراع على أنه مسرحية أخلاقية مرتبة حول منع الانتشار النووي أو مكافحة الإرهاب. إنهم يرون قوة كبرى وحليفها الإقليمي يستخدمان قوة ساحقة للحفاظ على نظام غير متكافئ. في الشوارع الغربية، زاد الاشمئزاز من السلوك الأمريكي والإسرائيلي بدلًا من أن ينحسر. هذا الرد ليس هو نفسه الموافقة على نظام إيران، وسيكون من الحماقة الخلط بين الاثنين. لكن التعاطف السياسي في الأزمات الدولية نادرًا ما يُمنح للجهة صاحبة الأيديولوجيا الأنظف. غالبًا ما يُمنح للجهة التي يُنظر إليها على أنها تتعرض للاعتداء.

هذا المزاج يتفاقم بسبب تطور ثانٍ. يلاحظ الكثيرون في الغرب بشكل متزايد أوجه تشابه مقلقة بين أشكال معينة من الأصولية الإيرانية والقومية المسيانية لليمين المتطرف الإسرائيلي. هذا المقارنة متفجرة سياسيًا، لكنها دخلت الخطاب العام على أي حال. إنه أحد الأسباب التي تجعل الاحتكار الأخلاقي الذي كانت تتمتع به إسرائيل في قطاعات كبيرة من ...

Ekhbary News Agency