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ब्रो (Bro) कल्चर से तौबा: सांस्कृतिक आर्किटाइप्स के एक दशक का विश्लेषण
लगभग पिछले दस वर्षों से, एक भाषाई घटना ऑनलाइन चर्चा और सांस्कृतिक टिप्पणी में व्याप्त हो गई है: 'ब्रो' प्रत्यय। जो विशिष्ट व्यवहारों को लेबल करने और आलोचना करने का एक प्रतीत होता सरल तरीका था, वह एक सर्वव्यापी और अक्सर आलसी प्रवृत्ति में बदल गया है, जिसका उपयोग छोटी-मोटी झुंझलाहट को व्यापक सामाजिक श्रेणियों में बदलने के लिए किया जाता है। जैसे ही डेविड फॉस्टर वालेस के प्रसिद्ध उपन्यास 'इनफिनिट जेस्ट' (Infinite Jest) ने इस महीने अपनी 30वीं वर्षगांठ मनाई, 'लिट ब्रो' (lit bro) आर्किटाइप फिर से सामने आया – इसे दिखावटी, प्रदर्शनकारी और अक्सर लिंगभेदी के रूप में चित्रित किया गया है, जो बौद्धिक श्रेष्ठता को दर्शाने के लिए जानबूझकर साहित्यिक चुनाव का प्रदर्शन करता है। Lit Hub की 'Literary History' न्यूज़लेटर ने सटीक रूप से देखा कि यह पुस्तक "एक निश्चित प्रकार के दिखावटी, प्रदर्शनकारी, पुरुष-कोडित लिट ब्रो के लिए शॉर्टहैंड" बन गई, जो यह संकेत देता है कि यह विशेष पुनरावृत्ति "अब कूल नहीं है, और शायद एक रेड फ्लैग भी हो सकता है"।
यह आर्किटाइप मुख्य समस्या को दर्शाता है: "दिखावटी: लिट ब्रो खुद को होशियार समझता है।" "प्रदर्शनकारी: लिट ब्रो दूसरों को प्रभावित करने के लिए पढ़ता है।" "पुरुष-कोडित: लिट ब्रो महिला नहीं है।" और सबसे महत्वपूर्ण बात, "रेड फ्लैग: आपको लगा कि आप उसके साथ डेट पर जाना चाह सकते हैं, लेकिन अब आप नहीं चाहते।" 'लिट ब्रो' उन कई 'ब्रो' प्रकारों में से सिर्फ एक है जो फैल गए हैं। "ब्रो" जोड़ना एक विश्वसनीय, यद्यपि बौद्धिक रूप से सतही, विधि बन गया है जिससे एक व्यक्तिगत झुंझलाहट को एक कथित प्रवृत्ति में बदला जा सके। सूत्र सरल है: एक झुंझलाहट की पहचान करें, इसे "ब्रो" जोड़कर मर्दानगी के एक कथित पहलू से जोड़ें, और फिर इस गढ़ी हुई शख्सियत को एक अलग मानव श्रेणी के रूप में मानें। जबकि रॉबिन्सन मेयर के "Here Comes the Berniebro" जैसे शुरुआती उदाहरणों ने तीखी, विनोदी सामाजिक आलोचना प्रस्तुत की, यह अवधारणा एक सामान्य शैली में बदलने के साथ ही कमजोर और धूमिल हो गई। बाद में, "टेक ब्रो" (tech bro), "जिम ब्रो" (gym bro), और "फिल्म ब्रो" (film bro) जैसे आर्किटाइप उभरे, जिन्होंने व्यक्तियों को उन लोगों के एक काल्पनिक विरोधी का निर्माण करके अन्यथा हानिरहित रुचियों के बारे में शिकायत करने का एक सुविधाजनक तरीका प्रदान किया, जो अपना पूरा जीवन इसी खोज को समर्पित करते हैं।
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स्पष्ट कहें तो: उन चीजों के बारे में शिकायत करने की प्रवृत्ति जो पूरी तरह से सामान्य हो सकती हैं, और अपनी नाराजगी को निर्देशित करने के लिए काल्पनिक हस्तियों का आविष्कार करना, एक परिचित मानवीय प्रवृत्ति है। हालांकि, "ब्रो" संरचना मौलिक रूप से वास्तविक आलोचनात्मक जुड़ाव की क्षमता को कमजोर करती है। यह गहरी विश्लेषण को दरकिनार करती है, हमें अपनी नापसंदगी के सूक्ष्म कारणों का पता लगाने से रोकती है। स्पष्टता को बढ़ावा देने के बजाय, यह एक बाधा पैदा करती है। हम सतही आलोचनाओं से भर गए हैं – जिम को समय की बर्बादी के रूप में निंदा करने वाले इंस्टाग्राम पोस्ट, शहरों को समरूप बनाने में तकनीकी क्षेत्र की कथित भूमिका पर शोक व्यक्त करने वाले निबंध, या सांस्कृतिक हस्तियों के कथित दोषों का विश्लेषण करने वाले टिकटॉक वीडियो। बिना मिलावट वाले नकारात्मकता की इच्छा पूरी नहीं होती; इसके बजाय, हमें उस व्यक्ति के कथित "प्रकार" का सतही विवरण मिलता है जिसे "ब्रो" उपयोगकर्ता नापसंद करता है। "ब्रो-फिकेशन" के माध्यम से दस वर्षों से अधिक समय तक अपनी शिकायतों को हथियार बनाने के बाद, इस सरल निर्माण का आलोचनात्मक रूप से पुनर्मूल्यांकन करने और शायद इसे छोड़ने का समय आ गया है।
गहराई से देखें तो, "ब्रो" शब्द की जड़ें "ब्रदर" (भाई) में हैं, लेकिन इसका समकालीन उपयोग विशिष्ट है। जबकि "ब्रदर" रिश्तेदारी का संकेत दे सकता है या एक सम्मानजनक उपाधि हो सकती है, यहाँ "ब्रो" विशेष रूप से तीसरे व्यक्ति का है, जो "अन्य लोगों" को दर्शाता है, और यह लगभग हमेशा नकारात्मक होता है। "परोपकारी ब्रो" या "सुनने वाले ब्रो" का जश्न मनाने वाले कोई वायरल ट्रेंड नहीं हैं; यह लेबल उन लोगों के लिए आरक्षित है जिन्हें कष्टप्रद अनुरूपता का प्रतीक माना जाता है।
"ब्रो" एक विशेष प्रकार के प्रति कष्टप्रद पालन द्वारा परिभाषित किया जाता है, फिर भी आलोचक अक्सर अपने लक्ष्यों के साथ महत्वपूर्ण समानताएं साझा करते हैं। "लिट ब्रो" पर फिर से विचार करें: वालेस, फ्रैंज़ेन या मैकार्थी जैसे पुरुष लेखकों के लिए उसका जोशीला समर्थन, अक्सर महिलाओं के प्रति एक तिरस्कारपूर्ण रवैये के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जिसके लिए पर्यवेक्षक से एक निश्चित स्तर की साहित्यिक परिचितता की आवश्यकता होती है। यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि "ब्रो" प्रत्यय "छोटी भिन्नताओं के अहंकार" को कैसे संभव बनाता है। वास्तविक समस्या साहित्य, फिल्में, जिम या राजनीतिक हस्तियां स्वयं नहीं हैं, बल्कि उन व्यक्तियों की कथित पहचान है जो उन्हें "ब्रो-जैसे" तरीके से पसंद करते हैं।
महत्वपूर्ण रूप से, ये "ब्रो" मुख्य रूप से पुरुष हैं। जबकि "महिला ब्रो" की अवधारणा सैद्धांतिक रूप से संभव हो सकती है, व्यवहार में यह शब्द पुरुषों को लक्षित करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि "ब्रो" लेबल का एक प्रमुख कार्य व्यक्तिगत शिकायत को नारीवादी आलोचना से जोड़ना है, जो अक्सर जटिल मुद्दों को "पुरुष समस्याग्रस्त हैं" के विचार तक सीमित कर देता है। "मैनस्प्रेडिंग" (Manspreading) जैसी अवधारणाएं इसका उदाहरण हैं, जो पहले लिंग-तटस्थ झुंझलाहट को नारीवादी लेंस के माध्यम से फिर से परिभाषित करती हैं और इसे पुरुषों को बताती हैं। हालांकि ये आलोचनाएं एंड्रिया ड्वॉर्किन जैसी शख्सियतों की अकादमिक कठोरता तक नहीं पहुंच सकती हैं, वे नारीवादी सिद्धांतों की व्यापक स्वीकृति का लाभ उठाती हैं, यहां तक कि उन लोगों के बीच भी जिन्होंने नारीवादी सिद्धांत में गहराई से तल्लीन नहीं किया है।
यहीं पर "ब्रो" निर्माण विशेष रूप से कपटपूर्ण हो जाता है। यह आलोचना के बाहरी स्रोत की अनुमति देता है। यदि कोई व्यक्ति क्राफ्ट बीयर, विशेष रूप से हेज़ी IPA को कष्टप्रद पाता है, लेकिन उसके पास कोई सुसंगत तर्क नहीं है, तो उत्साही लोगों को "बीयर ब्रो" (beer bros) कहना – विशेष रूप से "सपाट किनारों वाली टोपियों पर धूप का चश्मा" जैसे अतिरिक्त विवरणों और शराब बनाने के मानकों पर तिरस्कारपूर्ण व्याख्यानों के साथ – एक कमजोर राय को एक प्रतीत होने वाली नारीवादी स्थिति में बदल देता है। बीयर की प्राथमिकताओं और महिलाओं के सामाजिक अधीनता के बीच का संबंध कमजोर हो सकता है, लेकिन यह जो भावना पैदा करता है वह शक्तिशाली है और इसका विरोध करना मुश्किल है।
संक्षेप में, "ब्रो" प्रवृत्ति अक्सर मर्दानगी से जुड़ी संदिग्ध अर्थों का फायदा उठाती है। किसी विषय को (जैसे कि प्रौद्योगिकी उद्योग, जो अपने लाभों के बावजूद, पुरुष प्रभुत्व और महिलाओं के प्रति शत्रुता के मुद्दों से भरा है) "मर्दानगी" से जोड़कर, "टेक ब्रो" संचित संदेह का प्रतीक बन जाता है। यह उद्योग की वास्तविक समस्याओं पर महत्वपूर्ण चर्चा को भटकाता है, ध्यान को कथित "प्रकार" से उत्पन्न होने वाली नापसंदगी की ओर स्थानांतरित करता है। "टेक ब्रो" को हर जगह मौजूद, "काली वेस्टकोट के साथ सफेद स्नीकर्स" जैसे सतही चिह्नों से पहचाना जाने वाला प्रस्तुत किया जाता है, और अप्रत्यक्ष रूप से शहरी वहन क्षमता संकट से लेकर धीमी फलाफेल सेवा तक सब कुछ के लिए दोषी ठहराया जाता है।
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"ब्रो" निर्माण की मुख्य अपील "हम बनाम वे" द्वंद्व बनाने में निहित है। "हम" "ब्रो" न होने से परिभाषित होते हैं, लेकिन "हमारे" विशिष्ट विशिष्ट लक्षण अस्पष्ट रहते हैं। यह अस्पष्टता एक पैरानॉयड इंटरनेट फंतासी को आकर्षित करती है: कि समान व्यवहार करने वाले "अन्य" का एक समूह आपके खिलाफ साजिश रच रहा है, भले ही आप उनके कई आदतों को साझा करते हों। सोशल मीडिया और "ब्रो-आधारित" ट्रेंड लेखों के एक दशक ने ऐसे लोगों की अंतहीन आपूर्ति प्रदान की है – जो अपनी उत्साही रुचियों में कष्टप्रद रूप से परिचित हैं, फिर भी हठी और अभेद्य रूप से "अन्य" हैं। वे, एक वाक्यांश उधार लेने के लिए, अजनबी हैं।
अजनबियों से घृणा करने के आजीवन शौक के बावजूद, लेखक स्पष्टता की आवश्यकता पर जोर देता है। "ब्रो" प्रवृत्ति हमें इस बात पर ध्यान केंद्रित करके विचलित करती है कि *हम किसे* निंदा करते हैं, बजाय इसके कि *क्या* वास्तव में निंदनीय है और *क्यों*। यह गहन, विशिष्ट व्यवहार और प्रणालियों की आलोचना के बजाय सतही अस्वीकृति को प्रोत्साहित करता है। अब आलसी लेबलों से परे जाने और अधिक सटीकता और बौद्धिक ईमानदारी के साथ संस्कृति, प्रौद्योगिकी और सामाजिक गतिशीलता की जटिलताओं से जुड़ने का समय आ गया है।